مقاله ساختارحکومت ‏پیامبر

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

  مقاله ساختارحکومت ‏پیامبر دارای ۸۴ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله ساختارحکومت ‏پیامبر  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله ساختارحکومت ‏پیامبر،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مقاله ساختارحکومت ‏پیامبر :

مجموعه تعاریفی که برای برنامه‏ریزی شده است به دست می‏آید که عناصری چون
“تعیین هدف”، “پیش‏بینی کیفیت اجرا”، “تهیه نقشه کار و خط مشی” در تمامی تعاریف دیده می‏شود یا در اکثر تعاریف. از این رو می‏توان برنامه‏ریزی ا تعیین هدف و تبدیل آن به نقشه کار و خطمشی و پیش‏بینی کیفیت اجرای عملیات بر اساس نقشه و خطمشی تهیه شده برای رسیدن به هدف ِاز قبل تعیین شده تعریف کرد. [۲۶۱]
|۱۴۵| ر

توجه به برخی فرمایشات نورانی معصومان (علیهم‏السلام) دیدگاه برنامه‏ای آنان را
نشان‏می‏دهد:
۱ـ پیامبر فرمود: “یابْن مسعود! إذا علمتَ عملاً فاعْمَلْ بعلمٍ و عقل و ایاک أنْ تعمل عملاً
بغیر تدبیر و علم، فإنّه جلَّ جلالُه یقول: “و لا تکونوا کالتی نقضتْ غزلَها مِن بعد قوهٍ أنکاثا”؛ [۲۶۲]
ای پسر مسعود! وقتی عملی را انجام می‏دهی، با علم و عقل انجام بده. مبادا بدون تدبیر و آینده‏نگری اقدام کنی، زیرا خدا فرمود: “مانند پیر زالی نباشید که بافته خویش را بعد از محکم نمودن باز می‏کرد.”
۲ـ ; مردی خدمت رسول‏اللَّه آمد و عرض کرد: مرا اندرز ده! فرمود: فإنّی أوصیک إذا
همتَ بأمرٍ فتدبّرْ عاقبتَه فإنَّ بک رشداً فاْمضهِو إنَّ بک غَیّاً فانْته ِعنه؛ [۲۶۳]
به تو وصیت می‏کنم وقتی به امری همت گماشتی، عاقبت آن را بنگر و ملاحظه کن اگر.” در آن رشد و ثمربخشی است، عمل کن و اگر تباهی و بی‏حاصلی است، رها کن
۳ـ علی(ع) فرمود: “لا خیر فی عزم بلا حزم؛ [۲۶۴]

تصمیم بدون دوراندیشی بی‏فایده است.” کلمه “تدبیر” که در جملات فوق و مشابه آن تکرار می‏شود در واقع واجد هر سه عنصر نامبرده شده در تعریف برنامه‏ریزی می‏باشد، چرا که تدبیر یعنی تعیین هدف، تهیه نقشه و پیش‏بینی اجرا. از این رو پیامبر اکرم که مشوق تدبیر در امور است قاعدتاً در حکومت خویش “تدبیر” یعنی برنامه‏ریزی داشته است.

۲ـ هماهنگی
ایجاد موازنه و تطبیق بین وظایف متعددی که به منظور تأمین هدف مشترک توسط
عناصر مختلف انجام می‏شود هماهنگی نام دارد. [۲۶۵] کلمه آهنگ جالب است زیرا هر عنصر سازمانی مطابق وظیفه‏اش آهنگی می‏زند. مانند گروه ارکستر که هر کدام سازی متفاوت با دیگری می‏زند ولی رهبر ارکستر با حرکات چوب و با تکیه بر نُت، آنها را

طوری منجسم می‏کند که یک صدای دل‏پذیر و گوش‏نواز از آن همه اختلاف به گوش برسد؛ گویا یکی هستند. یک مدیر و رهبر خوب باید وظایف مختلف تقسیم شده بین واحدهای مختلف را همآوا و هماهنگ کند تا همه با یک آهنگ به تحصیل اهداف بپردازند. از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که بهترین مدیران و فرمانروایان کسانی هستند که استعدادها و سلیقه‏های گوناگون را زیر چتر مدیریت گرد آورند و بدترین مدیران کسانی هستند که مجموعه هماهنگ و همسو را متفرق سازند. [۲۶۶]

“مرکز و محور باش و آسیاب امور را به دور خود بچرخان”> [267] و هم فرمود:
“مکان زمامدار و رهبر مانند رشته مهره است که مهره‏ها را گرد آورده و به هم پیوند
می‏نماید. اگر این رشته بگسلد، مهره‏ها از هم جدا شده و پراکنده می‏گردند.”> [268]
۳ـ کنترل و نظارت

ایجاد موازنه و تطبیق بین وظایف متعددی که به منظور تأمین هدف مشترک توسط
عناصر مختلف انجام می‏شود هماهنگی نام دارد. [۲۶۵] کلمه آهنگ جالب است زیرا هر عنصر سازمانی مطابق وظیفه‏اش آهنگی می‏زند. مانند گروه ارکستر که هر کدام سازی متفاوت با دیگری می‏زند ولی رهبر ارکستر با حرکات چوب و با تکیه بر نُت، آنها را

طوری منجسم می‏کند که یک صدای دل‏پذیر و گوش‏نواز از آن همه اختلاف به گوش برسد؛ گویا یکی هستند. یک مدیر و رهبر خوب باید وظایف مختلف تقسیم شده بین واحدهای مختلف را همآوا و هماهنگ کند تا همه با یک آهنگ به تحصیل اهداف بپردازند. از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که بهترین مدیران و فرمانروایان کسانی هستند که استعدادها و سلیقه‏های گوناگون را زیر چتر مدیریت گرد آورند و بدترین مدیران کسانی هستند که مجموعه هماهنگ و همسو را متفرق سازند. [۲۶۶]