پاورپوینت اندیشه اسلامی ۱

توجه : این پروژه به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

  پاورپوینت اندیشه اسلامی ۱ دارای ۲۰۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در Power Point می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل پاور پوینت پاورپوینت اندیشه اسلامی ۱  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

---

لطفا به نکات زیر در هنگام خرید

دانلود پاورپوینت اندیشه اسلامی ۱

توجه فرمایید.

۱-در این مطلب، متن اسلاید های اولیه 

دانلود پاورپوینت اندیشه اسلامی ۱

قرار داده شده است

۲-به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید

۳-پس از پرداخت هزینه ، حداکثر طی ۱۲ ساعت پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما ارسال خواهد شد

۴-در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

۵-در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون زیر قرار داده نشده است

---

بخشی از متن پاورپوینت اندیشه اسلامی ۱ :

اسلاید ۱ :

الف) خود شناسی

از مسائل مهم انسان و شاید مهمترین آنها، شناخت خود انسان است.

دعوت به شناخت انسان از توصیه های مهم پیامبران الهی، عارفان، عالمان اخلاق و فیلسوفان است.

اگر انسان با تامل استعدادها و امکاناتی که برای رشد او آفریده شده است، بشناسد، بهتر می تواند سرمایه های وجودی خود را به کمال برساند.

اسلاید ۲ :

الف) خود شناسی

قرآن و روایات اسلامی، انسان را به خود شناسی دعوت می کنند.

قرآن می فرماید:

vانسان باید بنگرد که از چه آفریده شده است. (طارق-۵)

vآیا انسان به یاد نمی آورد که ما او را آفریدیم و حال آنکه چیزی نبوده است؛ (مریم-۶۷)

vای کسانی که ایمان آورده اید! به خود بپردازید;.(مائده-۱۰۵)

اسلاید ۳ :

الف) خود شناسی

امام علی (ع) می فرماید:

((کسی که به خود شناسی دست یابد، به بزرگترین سعادت و کامیابی رسیده است.))

در تاریخ فلسفه، خودشناسی، از نظریات اساسی سقراط بوده است.

ایمانوئل کانت فیلسوف بزرگ مغرب زمین می گوید:

((انسان قبل از هر چیز باید به ارزیابی و شناخت دقیق توانایی خود بپردازد))

اسلاید ۴ :

الف) خود شناسی

۱- مقدمه کمال انسانی

نقطه آغاز شناخت سرمایه های وجودی انسان است. انسان می تواند از خود بپرسد:

v آیا حد وجودی انسان در حد سایر حیوانات است یا قدرت تعالی و رشد پرواز کردن دارد؟

v اگر قدرت پرواز کردن به عالم ملکوت را دارد تا چه حد می تواند پرواز کند؟

vآیا انسان جز بدن مادی، حقیقت دیگری به نام روح هم دارد؟

پاسخ به این سؤالات مقدمه تکامل انسانی است.

اسلاید ۵ :

۲- پیش درآمد جهان شناسی

انسان باید ابتدا قوا و ابزار شناخت خود و گستره و مرزهای آن را بشناسد تا بعد به شناخت جهان دست یابد.

امیرالمومنین علی (ع) می فرمایند:

((کسی که خود را نمی شناسد، چگونه غیر از خود را تواند شناخت؟))

((کسی که خود را بشناسد، دیگری را بهتر می شناسد و کسی که به خود جاهل است، به دیگران جاهل تر است.))

اسلاید ۶ :

۳- مقدمه خداشناسی

امیر مؤمنان علی (ع) می فرماید:

هر کس خود را بشناسد، پروردگارش را می شناسد.

جنبه های گوناگون خود شناسی :

از آنجا که فطرت آدمی با معرفت خدا عجین است، دعوت به خود شناسی 

در واقع دعوت به خداشناسی است. بنابراین، خود شناسی، مقدمه محبت و

معرفت به خداست.

اسلاید ۷ :

۳- مقدمه خداشناسی

جنبه های گوناگون خود شناسی :

 وجود انسان، وجودی وابسته و ممکن الوجود است و چنین موجودی 

نمی تواند، آفریننده خود باشد و وابستگی انسان به خدا مشهود است.

قرآن مجید می فرماید:

((ای مردم! شما به خدا نیازمندید و خدا است که بی نیاز و ستوده است.))

اسلاید ۸ :

۳- مقدمه خداشناسی

جنبه های گوناگون خود شناسی :

 اگر انسان ساختار پیچیده خود را مورد تامل قرار دهد، به ناظمی حکیم و

علیم که چنین ساختاری را پدید آورده است، آگاه می گردد.

قرآن مجید می فرماید:

((و در زمین آیاتی برای جویندگان یقین است و در وجود شما؛ آیا نمی بینید؟!.))

اسلاید ۹ :

۴- حلال مشکلات انسان

بسیاری از مشکلات انسان ناشی از خود ناشناسی است.

اگر آدمی نقش خود را در زندگی، حقیقت واقعی خود، هدف خلقت، رابطه

 اش با خدا، نقش اخلاق نیکو و ; را بداند، بسیاری از مشکلاتش حل گشته

 و زندگی سعادت آمیزی را برای خود رقم می زند.

اسلاید ۱۰ :

در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد:

۱- مادی: کسانی که هستی را با ماده برابر می دانند یا انسان را پدیده ای

کاملاً مادی تلقی می کنند، تمام قوانین حاکم بر حقیقت انسان را مادی

 می دانند.

۲- الهی: این گروه علاوه بر بعد مادی انسان، بعد غیر مادی او را نیز اعتقاد

 دارند، و برای انسان علاوه بر بدن مادی، حقیقتی به نام ، روح، قائلند.