دانش رسان |
مرکز علم و دانش کشور مقاله گذار از دوگرایی فرهنگ والا/عامهپسند (دربار? دیالکتیک نزاع فرهنگی)
در حال بارگذاری
توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد
مقاله گذار از دوگرایی فرهنگ والا/عامهپسند (دربار? دیالکتیک نزاع فرهنگی) دارای ۲۷ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد مقاله گذار از دوگرایی فرهنگ والا/عامهپسند (دربار? دیالکتیک نزاع فرهنگی) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله گذار از دوگرایی فرهنگ والا/عامهپسند (دربار? دیالکتیک نزاع فرهنگی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن مقاله گذار از دوگرایی فرهنگ والا/عامهپسند (دربار? دیالکتیک نزاع فرهنگی) :
تعداد صفحات :۲۷
تلاش این جستار واکاوی تز «دیالکتیک نزاع فرهنگی» بهمنظور نشاندادن راهی برای برونرفت از دوگرایی فرهنگ والا/عامهپسند است. سیطر این دوگرایی بر مبحث تحلیل و ارزیابی فرهنگ بر کسی پوشیده نیست و تا همین اواخر صفبندیهای نظری بر مبنای طرفداری یا ضدیتشان با یکی از دو شق همین دوگرایی بوده است. بنا به استدلال این جستار، تز «دیالکتیک نزاع فرهنگی» که نوگرامشیگرایان در تحلیل وضعیت فرهنگیِ مدرنیت متأخر مطرح کردهاند طریقی برای فایقآمدن بر این دوگرایی یا بنبست نظری و چرخ عبث است. تأملی تاریخی در مناقش والا/عامهپسند روشن میسازد که نهفقط این دو شق دو ذاتِ مستقلِ جدا از هم نیستند، بلکه کل معنا و محتوایشان بهطرزی سلبی به هم وابسته است؛ بهبیاندیگر، هر دو مقولههایی تهیاند که بسته به دیگریِ غایبشان دلالت متفاوتی بهخود میگیرند. بااینکه درک عمیق وضعیت فرهنگی معاصر بدون تعمق تاریخی/نظری در این دوگرایی اساساً ممکن نیست، گرفتار ماندن در این مناقش بیپایان حاصلی جز ابهامافزایی نخواهد داشت. اید اصلی تز دیالکتیک فرهنگی این است که کل خصایل، کیفیات و معیارهایی که مبنای تقسیمبندی تولیدات فرهنگی به والا/عامهپسند (یا هر عنوان دیگری) هستند در متن قلمروی از روابط و مناسباتِ عینی، که عرص نزاع بین اِعمال سلطه و ابراز مقاومت است، بهشیوهای اساساً تعینناپذیر برساخته میشوند و لذا درک و تحلیل فرهنگ در گرو فهم این منازعه و کنارگذاشتن دوگراییهایی است که خود محصول این منازعهاند.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
