مقاله تبیین شناخت شناسانه علیّت در حکمت متعالیه
توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد
مقاله تبیین شناخت شناسانه علیّت در حکمت متعالیه دارای ۳۸ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد مقاله تبیین شناخت شناسانه علیّت در حکمت متعالیه کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله تبیین شناخت شناسانه علیّت در حکمت متعالیه،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن مقاله تبیین شناخت شناسانه علیّت در حکمت متعالیه :
تعداد صفحات :۳۸
مبانی و امکانات فلسف صدرا به ما اجازه میدهد تا برای رسیدن به تبیین شناختشناسان علیت، سه تغییر اساسی انجام دهیم: نخست، در فاعل شناخت و دوم، در متعلق شناخت و تغییر سوم، در خود شناخت. در فاعل شناخت، براساس مبانی فلسف صدرا، نفس با بدن و قوای خود به نحو حیثیت تقییدی شأنی، اتحاد و بلکه عینیت وجودی دارد؛ بهطوریکه مسئله دوگانگی نفس و بدن رفع میشود، نفس با جهان خارج ارتباط مستقیم برقرار کرده و آن را ادراک میکند. در متعلق شناخت، هم براساس مبانی فلسف صدرا، حقایق فلسفی مانند ضرورت، علیت، وحدت، فعلیت و … بهنحو حیثیت تقییدی اندماجی با وجود خارجی و واقعیت عینی اتحاد و بلکه عینیت وجودی داشته و بدینترتیب دستگاه شناسایی انسان آن را مستقیم ادراک میکند. در مورد شناخت براساس مبنای صدرا، علم امری وجودی است، نه ماهوی؛ بدینترتیب میتواند ارتباط عالم و معلوم را برقرار و تبیین کند. براساس اینسه تغییر بنیادین در فلسف صدرا عقل، علیت را در خود ادراک و شهود حسی، بهنحو مستقیم ادراک و شهود عقلی میکند و در مرحل دیگر، مفهوم علیت را انتزاع میکند.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.