مقاله نظریه الأدب الإسلامی المقارن

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 مقاله نظریه الأدب الإسلامی المقارن دارای ۳۸ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله نظریه الأدب الإسلامی المقارن  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله نظریه الأدب الإسلامی المقارن،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مقاله نظریه الأدب الإسلامی المقارن :

سال انتشار : ۱۴۳۱

تعداد صفحات :۳۸

من المعروف أن “آبیل یلمان” الفرنسی هو اول من استخدم مصطلح ” الأدب المقارن”، فلم‌یکن المصطلح لیدلّ، فی البدایه، علی علم ذی أصول ثم بعد مضی عقود من الزمن تحول الی علم ممنهج. منذ ذلک الزمن تطورهذا العلم تطورات کثیره فظهرت اتجاهات مختلفه و واجهت تحدیات متعدده إلا أنه استطاع رغم ذلک کله أن یواصل طریقه.
ان عرّف الأدب المقارن بأنّه علم یدرس العلاقات بین آداب قومیه مختلفه علی أساس «التأثیر و التأثر» أو «التشابه» أو أنّه، علاوه علی ذلک، یدرس العلاقه بین الأدب و الفنون الجمیله الأخری ک«الموسیقا»، و«التصویر»، و «النحت»، أو أنه یدرس الأدب بمیادین المعرفه الإنسانیه کلّها ک« الفلسفه»، و « علم النفس»، و « علم الإجتماع» اذن یمکننا القول بأنّ مقاله نظریه الأدب الإسلامی المقارن المنبعثه من فکره العلامه إقبال التقریبیه بین الشعوب الإسلامیه تعبر عن اتجاه نظری جدید فی حقل الأدب المقارن و النقد الأدبی، بحیث تستطیع هذه النظریه أن تقرب الشعوب الإسلامیه بعضها ببعض عن طریق دراسه العلاقات الأدبیه بینها. فکره إقبال هذه التی تدعو الی ضروره استفاده الشعوب الإسلامیه من آداب بعضها ببعض، واصلها کلٌّ من الدکتور طه ندا و الدکتور حسین مجیب المصری بالبحوث العملیه و التطبیقیه بین آداب الشعوب الإسلامیه و حوّلاها إلی نظریه جدیده وهی «مقاله نظریه الأدب الإسلامی المقارن». هذه النظریه لم‌تحظ بعنایه مرموقه علی ایدی الأجیال التالیه بعد هما، لا فی القسم النظری و لا فی القسم العملی و التطبیقی. هذه الورقه ترید أن تطرح هذه النظریه من جدید و تلقی الضوء علی زوایاها المختلفه المدروسه و غیر المدروسه عسی أن تستطیع إزاله بعض الأخطار و التحدیات التی تهدّد الأدب المقارن فی البلدان الإسلامیه.