مقاله شباهتهای عرفانی آثار احمد جام با شش اثر عرفانی پیش از خود و ردّ نظریه امّی بودن وی
توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد
مقاله شباهتهای عرفانی آثار احمد جام با شش اثر عرفانی پیش از خود و ردّ نظریه امّی بودن وی دارای ۲۸ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد مقاله شباهتهای عرفانی آثار احمد جام با شش اثر عرفانی پیش از خود و ردّ نظریه امّی بودن وی کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله شباهتهای عرفانی آثار احمد جام با شش اثر عرفانی پیش از خود و ردّ نظریه امّی بودن وی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن مقاله شباهتهای عرفانی آثار احمد جام با شش اثر عرفانی پیش از خود و ردّ نظریه امّی بودن وی :
تعداد صفحات :۲۸
یکی از صفاتی که برخی مقاماتنویسان به احمد جام نسبت دادهاند «امّی بودن» وی است. آنان، با انتساب چنین صفتی به شیخ جام، همه گفتههای او را برگرفته از الهام ربّانی و کشف و شهود عارفانه میدانند. اگر، بنا به نوشته این مقاماتنویسان، همه آثار و نوشتههای احمد جام متأثر از «الهامات غیبی» باشد، این همه شباهت میان آثار او با نوشتههای مشایخ متقدم چه میشود؟ و چگونه میتوان این مشابهتها را توجیه کرد؟ آیا مقاماتنویسان، با این همه اصرار به نقش «الهام» در آثار شیخ، تلویحاً نخواستهاند که او را با «نبی امّی» برابر سازند؟ و از این راه بر مقامات و کرامات شیخ نزد آیندگان بیفزایند؟ در این مطالعه کوشیدهایم، ضمن مقدمهای درباره «الهام و وحی دل» عارفان، به سؤالات یادشده پاسخ دهیم. بدین منظور، آثار منثور شیخ جام را با شش اثر عرفانی متقدم سنجیدیم و به بررسی و تحلیل تشابهات تفسیری ـ تأویلی و همچنین تشابهات عرفانی این آثار پرداختیم و با نمودن وجوه تشابه به اثبات این نکته پرداختیم که احمد جام، بر اثر مطالعه و تحقیق، با میراث عرفانی پیش از خود کاملاً آشنا بوده و آثار او ترکیبی است از الهامات الهی و متأثر از گفتهها و نوشتههای مشایخ پیشین.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.