عنوان فارسی: کارکردهای موعود باوری در آیین یهود (عنوان عربی: الإستفاده من عقیده الإیمان بالموعود فی التعالیم الیهودیه)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: کارکردهای موعود باوری در آیین یهود (عنوان عربی: الإستفاده من عقیده الإیمان بالموعود فی التعالیم الیهودیه) دارای ۲۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: کارکردهای موعود باوری در آیین یهود (عنوان عربی: الإستفاده من عقیده الإیمان بالموعود فی التعالیم الیهودیه)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: کارکردهای موعود باوری در آیین یهود (عنوان عربی: الإستفاده من عقیده الإیمان بالموعود فی التعالیم الیهودیه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: کارکردهای موعود باوری در آیین یهود (عنوان عربی: الإستفاده من عقیده الإیمان بالموعود فی التعالیم الیهودیه) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : انتظار موعود

تعداد صفحات :۲۲

اندیشه «مسیحا» و «موعود» در تاریخ آیین یهود، همواره با اختلاف ها و فراز و نشیب هایی همراه بوده است؛ اما آیا باور داشت موعود، در عرصه های تربیتی و اجتماعی، برای یهودیان دارای فواید و دستاور دهایی بوده است؟ این جستار با روش توصیفی – تحلیلی به سوال مذکور پاسخ داده و معتقد است باور داشت موعود در آیین یهود، امری صرفا اعتقادی نبوده، بلکه بسته به کیفیت اعتقاد به آن، کارکردهایی برای یهودیان به عنوان پیروان دین الاهی، نه به عنوان دینی سیاسی و ابزار دردست صهیونیسم؛ در برداشته است و در واقع این باور، مکانیسم و اهرمی برای تحقق برخی از آرمان های آیین یهود به شمار می رود.به عبارت دیگر: اعتقاد به موعود، همواره برای یهودیان دستاوردها و کارکردهایی در عرصه معرفتی- اعتقادی، چون شریعت گرایی و ترغیب به توبه داشته و در عرصه اخلاقی- تربیتی، کارکردی چون امید افزایی و الگوسازی؛ و در عرصه اجتماعی- سیاسی، کارکردی چون پویایی و صبر افزایی، در پی داشته است.

چکیده عربی:إن المتتبع یری دوماً وجود نوع من الإختلافات والتأرجح والتقاطع فی الآراء والأفکار حول عقیده «المسیحا» وعقیده «الموعود» وذلک فی تاریخ التعالیم الیهودیه، ولکن السؤال الذی یبرز علی السطح هنا هو هل یاتری إن عقیده الإیمان بالموعود هذه کانت لها الفوائد والنتائج المطلوبه للیهود فی المجالات التربویه والإجتماعیه أم لا؟ وتجیب هذه المقاله علی السؤال المذکور من خلال الإعتماد علی الأسلوب الوصفی ـ والتحلیلی الذی استخدمته، وتری بإن عقیده الموعود فی التعالیم الیهودیه لم تکن أمراً إعتقادیاً بالمطلق وإنما تعلقت بمسأله کیفیه الإعتقاد والإیمان بها، فهی تضمنت استخدامات للیهود لها بعنوان إتباع للدیانه الإلهیه ولیست بعنوان دین سیاسی ووسیله بید الصهاینه، وفی الواقع فقد أضحت هذه العقیده آلیه وقاعده من أجل تحقیق بعض الأهداف والتطلعات الوارده فی تلک التعالیم.وبعباره اخری : لقد کانت مسأله الإعتقاد بالموعود تحتوی دوماً علی سیاقات وإعتبارات وإستخدامات فی المجال المعرفی ـ العقائدی لهم من قبیل محوریه الشریعه والترغیب علی التوبه والإنابه وکذلک فإنها لها ثمارات فی المجال الأخلاقی ـ التربوی مثل زیاده الآمل والقدوه، ولها علی المستوی الإجتماعی ـ السیاسی ایضاً نتائج ومعطیات من قبیل البحث والأستقامه والصبر.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: کارکرد، موعودباوری، آیین، یهود، ماشیح (کلیدواژه عربی: الإستخدام، الإعتقاد بالموعود، التعالیم، الیهود، الماشیح)