عنوان فارسی: بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه «لا اکراه فی الدین» (عنوان عربی: بحث شبهه الجهاد الابتدائی فی تفسیر آیه «لا إکراه فی الدین»)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه «لا اکراه فی الدین» (عنوان عربی: بحث شبهه الجهاد الابتدائی فی تفسیر آیه «لا إکراه فی الدین») دارای ۲۹ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه «لا اکراه فی الدین» (عنوان عربی: بحث شبهه الجهاد الابتدائی فی تفسیر آیه «لا إکراه فی الدین»)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه «لا اکراه فی الدین» (عنوان عربی: بحث شبهه الجهاد الابتدائی فی تفسیر آیه «لا إکراه فی الدین»)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه «لا اکراه فی الدین» (عنوان عربی: بحث شبهه الجهاد الابتدائی فی تفسیر آیه «لا إکراه فی الدین») :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : مطالعات تفسیری

تعداد صفحات :۲۹

چکیده فارسی:یکی از شبهات مطرح در تفسیر آیه «لا اکراه فی الدین»، مساله تعارض جهاد ابتدایی در اسلام با این آیه است. مراد از آیه لا اکراه، نفی حقیقی هر امر مکروه در دین خدا، نفی هر گونه اکراه درونی در پذیرش دین الهی یا غیر الهی و نهی از اکراه بیرونی در قلمرو دین الهی است و هیچ یک از این حالات مغایر با اراده و اکراه الهی بر حاکمیت دین خود نیست. مفسرین جهت حل شبهه فوق راهکارهای متعددی را ارائه نموده اند که لزوم حمل آیات مطلق جهاد بر آیات مقید، بهترین آن است. از این رو هیچ یک از آیاتی که در آن به قتال با کافران و مشرکان دستور داده شده است، فرمان مطلق نیست و مقید به قیودی مانند: تعدی، قتال، ظلم، آزار و اذیت، اخراج مسلمین، پیمان شکنی، فتنه گری، طعنه زدن به دین خدا و خیانت کافرین و مشرکین است.

چکیده عربی:من الشبهات التی تثار فی ما یخص تفسیر الآیه الشریفه «لا إکراه فی الدین»، هی قضیه تعارض الجهاد الابتدائی فی الإسلام مع ما جاء فی هذه الآیه. إن المراد من آیه «لا إکراه» النفی الحقیقی لأی أمر مکروه فی دین الله، و نفی أی نوع من الإکراه الباطنی فی قبول أی دین إلهی أو غیر إلهی، و نفی الإکراه الخارجی فی ما یخص الدین الإلهی. و أیه واحده من هذه الحالات لا تغایر الإراده والإکراه الإلهی علی سیاده دینه. و قد طرح المفسرون عده اتجاهات لحل الشبهه المذکوره، و أفضلها هو ما یدعو إلی حمل الآیات المطلقه للجهاد علی الآیات المقیده له. و انطلاقا من ذلک فإن أیا من الآیات التی جاء فیها أمر بقتال الکفار والمشرکین لیس الأمر مطلقا فیها و إنما هو مقید بقیود مثل: التعدی، القتال، الظلم، الإیذاء، إخراج المسلمین، نقض العهود، إثاره الفتنه، الإساءه إلی دین الله، و حالات الخیانه التی یقوم بها الکفار والمشرکون.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: آیه لا اکراه، جهاد ابتدایی، جهاد مطلق، جهاد مقید (کلیدواژه عربی: آیه لا اکراه، الجهاد الإبتدائی، الجهاد المطلق، الجهاد المقید)