مقاله اثر هنری؛ نظر به وجود شی بررسی تطبیقی آرای ویتگنشتاین متقدم و شکلوفسکی در باب هنر

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

  مقاله اثر هنری؛ نظر به وجود شی بررسی تطبیقی آرای ویتگنشتاین متقدم و شکلوفسکی در باب هنر دارای ۱۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله اثر هنری؛ نظر به وجود شی بررسی تطبیقی آرای ویتگنشتاین متقدم و شکلوفسکی در باب هنر  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله اثر هنری؛ نظر به وجود شی بررسی تطبیقی آرای ویتگنشتاین متقدم و شکلوفسکی در باب هنر،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مقاله اثر هنری؛ نظر به وجود شی بررسی تطبیقی آرای ویتگنشتاین متقدم و شکلوفسکی در باب هنر :

مقاله اثر هنری؛ نظر به وجود شی بررسی تطبیقی آرای ویتگنشتاین متقدم و شکلوفسکی در باب هنر که چکیده‌ی آن در زیر آورده شده است، در پاییز ۱۳۸۸ در نقد ادبی از صفحه ۷۹ تا ۹۰ منتشر شده است.
نام: اثر هنری؛ نظر به وجود شی بررسی تطبیقی آرای ویتگنشتاین متقدم و شکلوفسکی در باب هنر
این مقاله دارای ۱۲ صفحه می‌باشد، که برای تهیه‌ی آن می‌توانید بر روی گزینه‌ی خرید مقاله کلیک کنید.
کلمات مرتبط / کلیدی:
مقاله هنر
مقاله نظریه ادبی
مقاله زیبایی شناسی
مقاله شی هنری
مقاله بافت

چکیده و خلاصه‌ای از مقاله:
لودویگ ویتگنشتاین – فیلسوف پرآوازه قرن بیستم – که توانست دو فلسفه متفاوت و حتی متضاد از خویش به جای بگذارد، در فلسفه نخست خویش معتقد است اثر هنری شیئی است که از وجهی ابدی و نه از دریچه نگاه معمول و هرروزه بدان نگریسته می شود. شکلوفسکی، منتقد و نظریه پرداز ادبی، نیز هنر را راهی برای «آشنازدایی» از اشیا و «ناآشنا» نمودن امور آشنا می دانست. میان این دو دیدگاه درباره هنر و اثر هنری، نسبت و تشابهی محسوس وجود دارد. ویتگنشتاین و شکلوفسکی به هنر به عنوان فرصت و مجالی می نگرند که به مخاطب اجازه می دهد نوع دیگری از ادراک و مشاهده را تجربه کنند: ادراک اشیا به صورت فی نفسه و خارج از زمینه معمول آن ها. هنر باعث می شود شی از بافت روزمره آن جدا شود و در وجه دیگری مقابل نگرنده قرار گیرد. همان طور که شکلوفسکی اظهار می کند کار هنر آن است که از راه های متفاوت بکوشد اشیا را از «خودکاری ادراک» رها سازد؛ از سوی دیگر نیز، اشیا از منظر شیوه عادی نگریستن تقریبا اصلا دیده نمی شوند یا به تعبیر شکلوفسکی «هیچ به حساب می آیند». در این نوشتار می کوشم نشان دهم دیدگاه های اولیه ویتگنشتاین در باب زیبایی شناسی در هماهنگی با نظریه فرمالیستی شکلوفسکی در باب هنر است.