عنوان فارسی: مقایسه حقیقت محمدی در ابن عربی با لوگوس فیلون (عنوان عربی: دراسه مقارنه فی الحقیقه المحمدیه عند ابن عربی واللوغوس عند فیلون الإسکندری)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: مقایسه حقیقت محمدی در ابن عربی با لوگوس فیلون (عنوان عربی: دراسه مقارنه فی الحقیقه المحمدیه عند ابن عربی واللوغوس عند فیلون الإسکندری) دارای ۱۷ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: مقایسه حقیقت محمدی در ابن عربی با لوگوس فیلون (عنوان عربی: دراسه مقارنه فی الحقیقه المحمدیه عند ابن عربی واللوغوس عند فیلون الإسکندری)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: مقایسه حقیقت محمدی در ابن عربی با لوگوس فیلون (عنوان عربی: دراسه مقارنه فی الحقیقه المحمدیه عند ابن عربی واللوغوس عند فیلون الإسکندری)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: مقایسه حقیقت محمدی در ابن عربی با لوگوس فیلون (عنوان عربی: دراسه مقارنه فی الحقیقه المحمدیه عند ابن عربی واللوغوس عند فیلون الإسکندری) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : حکمت اسرا

تعداد صفحات :۱۷

چکیده فارسی:درباره منابع الهام ابن عربی بحث های زیادی صورت گرفته است؛ یکی از متفکرانی که از او به عنوان منبع الهام ابن عربی یاد می کنند، فیلون اسکندرانی است.در این مقاله تلاش بر آن است تا با محوریت لوگوس در فیلون و حقیقت محمدی در ابن عربی به شباهت ها یا تفاوت های آن دو اشاره شود؛ البته بی آن که در صدد اثبات تاثیر پذیری ابن عربی در محورهای یاد شده از فیلون باشیم. هر دو متفکر توصیف ها و کارکردهایی از لوگوس و حقیقت محمدی به دست داده اند که در بادی امر، شبیه به نظر می رسد. از سه وجه می توان به لوگوس و حقیقت محمدی نظر افکند: از وجهه نظر وجودشناسی؛ از منظر شناخت شناسی؛ و در نهایت از دیدگاه کارکردی یا ارزشی. از منظر وجودشناسی، ارتباط آن دو با خدا، جهان و انسان بررسی می شود؛ از منظر شناخت شناسی، نقش آن دو در شناخت انسان و وحی بررسی می شود؛ و از دیدگاه ارزشی یا کارکردی، به این پرسش پاسخ داده می شود که با فرض لوگوس و حقیقت محمدی، چه مشکلاتی حل می شود.
چکیده عربی:هناک مناقشات واسعه احتدمت حول المصادر التی استوحی ابن عربی أفکاره منها، بحیث یعتبر فیلون الإسکندرانی أحد المفکرین الذی أشیر إلیه بصفته مصدرا للاستلهام عند ابن عربی. تهدف هذه المقاله إلی الإشاره إلی نقا ط التشابه بین الحقیقه المحمدیه عند ابن عربی واللوغوس عند فیلون وربما مواطن الاختلاف بینهما، وبطبیعه الحال من دون أن نقصد إثبات تأثر ابن عربی بفیلون فی المحاور المذکوره. لقد قدم کلا المفکرین أوصافا حول اللوغوس والحقیقه المحمدیه وأدائهما بحیث یبدوان متشابهین فی البدایه. ویمکن دراسه اللوغوس والحقیقه المحمدیه من ثلاثه أبعاد وهی: البعد الأنطولوجی، والبعد الإبستمولوجی، وأخیرا البعد الوظیفی أو القیمی. أما فی البعد الأنطولوجی، فتتم دراسه ارتباطهما بالله وبالکون، وبالإنسان، کما یدرس دورهما فی معرفه الإنسان والوحی فی البعد الإبستمولوجی، أما من الناحیه القیمیه أو الوظیفیه، فیجاب فیها عن هذا السؤال: ما هی المشاکل التی یمکن حلها فی حال افتراض اللوغوس والحقیقه المحمدیه؟

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: فیلون، ابن عربی، لوگوس، حقیقت محمدی (کلیدواژه عربی: فیلون، ابن عربی، اللوغوس، الحقیقه المحمدیه)