پژوهشی پیرامون اندیشه های فلسفی صدرالدین دشتکی شیرازی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 پژوهشی پیرامون اندیشه های فلسفی صدرالدین دشتکی شیرازی دارای ۲۸ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پژوهشی پیرامون اندیشه های فلسفی صدرالدین دشتکی شیرازی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی پژوهشی پیرامون اندیشه های فلسفی صدرالدین دشتکی شیرازی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پژوهشی پیرامون اندیشه های فلسفی صدرالدین دشتکی شیرازی :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : تاریخ فلسفه

تعداد صفحات :۲۸

فاصله میان خواجه نصیرالدین طوسی تا ملاصدرا را میتوان دوره «فترت» در تاریخ فلسفه اسلامی نامید. در این دوره هرچند تفکر فلسفی هرگز متوقف نشد لیکن کار جدیدی نیز در فلسفه صورت نگرفت و مباحث فلسفی تحت الشعاع عرفان نظری و کلام قرار داشت و فیلسوفان این دوره بیشتر حاشیه نویس بودند تا مولف و مصنف. ظهور مکتب شیراز نقطه امیدی بود تا بذر آن در مکتب اصفهان به شکوفایی و ثمر نشیند و چنین نیز شد. شناخت مکتب اصفهان و بخصوص «حکمت صدرایی» بدون شناخت مکتب شیراز امکانپذیر نیست. صدرالدین دشتکی از جمله فیلسوفان و متکلمان دوره فترت و تربیت شده مکتب شیراز است که در شکلگیری شخصیت ملاصدرا نقش اساسی داشته است. شناخت دشتکی و معاصرانش به ما کمک میکند تا هم سیر تاریخی اندیشه های فلسفی در جهان اسلام و هم اثرپذیری ملاصدرا و پیروانش را بهتر بشناسیم. دشتکی فیلسوف و متکلمی خلاق، مبدع، مبتکر، پرتلاش و خستگی ناپذیر بود؛ گفتگوهای وی با معاصر نامدارش- جلال الدین دوانی- و نیز حواشی متعددی که بر کتاب تجرید الاعتقاد علامه محقق طوسی نوشته است، گواه بر این ادعاست. علاوه بر این، او فیلسوف و متکلمی نقاد بود و در مسائل عمده فلسفی-کلامی آراء و اندیشه های متفکران پیش از خود را مورد نقد قرار داده است و از طریق همین روش نقادی مسائل جدیدی را وارد حوزه فلسفه اسلامی کرده است، از جمله: ۱) اتحاد صورت با هیولی؛ ۲) اتحاد نفس و بدن؛ ۳) عدم بقای عناصر در مرکبات؛ ۴) در مرکبات، اجزاء بصورت بالقوه اند؛ ۵) اتحاد نفس با بدن در خارج، منافی و متضاد با تجرد آن نمیباشد. میتوان گفت ملاصدرا در طرح مسائل اصلی و زیر بنایی فلسفه خود از قبیل: اصالت وجود، حرکت جوهری، نظریه تشکیک و اتحاد نفس با قوای خود، متاثر از آراء و اندیشه های صدرالدین دشتکی بوده است.در این مقاله تلاش شده تا برخی از اندیشه های فلسفی دشتکی که در آثار حکمای پس از وی مورد بحث و مناقشه قرار گرفته، مورد بررسی و تحقیق قرار گیرد و میزان تاثیر وی بر اندیشه های فیلسوفان بعدی معلوم گردد.

کلید واژه: انقلاب، ماهیت، تشکیک، ترکیب اتحادی، قاعده فرعیه، تشخص، اصالت وجود، اصالت ماهیت